وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَأَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ نُورَ بَصَرِي ، وَرَبِيعَ قَلْبِي ، وَجِلَاءَ حُزْنِي ، وَذَهَابَ هَمِّي ؛ اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي ، لَاأُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً » . « 1 » 3395 / 17 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ دُعَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لَيْلَةَ الْأَحْزَابِ : يَا صَرِيخَ الْمَكْرُوبِينَ ، وَيَا مُجِيبَ « 2 » الْمُضْطَرِّينَ ، وَيَا كَاشِفَ غَمِّيَ ، اكْشِفْ عَنِّي غَمِّي وَهَمِّي وَكَرْبِي ؛ فَإِنَّكَ تَعْلَمُ حَالِي وَحَالَ أَصْحَابِي ، وَاكْفِنِي « 3 » هَوْلَ عَدُوِّي » . « 4 » 3396 / 18 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ « 5 » : عَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « خَرَجَ بِجَارِيَةٍ لَنَا خَنَازِيرُ فِي عُنُقِهَا « 6 » ، فَأَتَانِي آتٍ ، فَقَالَ « 7 » :

--> ( 1 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1622 ، ح 8851 . ( 2 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : + / « دعوة » . ( 3 ) . في « بر ، بف » : « فاكفني » . ( 4 ) . مهج الدعوات ، ص 70 ، عن كتاب الدعاء للحسين بن سعيد ، عن صفوان . وفي الكافي ، كتاب الحجّ ، باب إتيان المشاهد وقبور الشهداء ، ذيل ح 8130 ؛ وكتاب الروضة ، ضمن الحديث الطويل 15235 ؛ والتهذيب ، ج 6 ، ص 17 ، ح 39 ؛ وكامل الزيارات ، ص 23 ، الباب 5 ، ذيل ح 2 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وفي جميع المصادر ، مع اختلاف يسير . راجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب إتيان المشاهد وقبور الشهداء ، ذيل ح 8130 ؛ والفقيه ، ج 2 ، ص 574 ؛ والتهذيب ، ج 6 ، ص 17 ، ح 38 ؛ وكامل الزيارات ، ص 24 ، الباب 6 ، ذيل ح 1 الوافي ، ج 9 ، ص 1622 ، ح 8852 . ( 5 ) . ورد الخبر في عدّة الداعي ، ص 274 ، عن إبراهيم بن إسرائيل ، عن الرضا عليه السلام . وذكر الشيخ الطوسي ، في رجاله ، ص 353 ، الرقم 5223 ، إبراهيم بن إسرائيل في أصحاب عليّ بن موسى الرضا عليه السلام . ووردت في قرب الإسناد ، ص 393 ، ح 1376 - ضمن أحاديث متفرّقة عن الرضا عليه السلام - رواية إبراهيم بن أبي إسرائيل ، عن أبي الحسن عليه السلام . واللَّه هو العالم . ( 6 ) . « الخنازير » : علّة معروفة ، وهي قروح صُلبة تحدث في الرقبة . الصحاح ، ج 2 ، ص 644 ( خزر ) . ( 7 ) . في « ج ، ز » : + / « لي » .